Komentoj pri: Martin Schäffer: «Pli multe da homoj en la mondo lernu kaj uzu Esperanton» http://sezonoj.ru/2011/02/martin-schaeffer/?utm_source=rss&utm_medium=rss&utm_campaign=martin-schaeffer Mon, 16 Jan 2017 01:15:05 +0000 hourly 1 http://wordpress.org/?v=3.0.3 De: Martin Schäffer http://sezonoj.ru/2011/02/martin-schaeffer/comment-page-1/#comment-73 Martin Schäffer Mon, 07 Mar 2011 03:22:17 +0000 http://sezonoj.ru/?p=800#comment-73 Gary, en la intervjuo mi klare skribas ke temas pri informado. Tio ne permesas blufojn aŭ troigojn. En alia kazo temus pri propagando, sed ne pri informado. Gary, en la intervjuo mi klare skribas ke temas pri informado. Tio ne permesas blufojn aŭ troigojn. En alia kazo temus pri propagando, sed ne pri informado.

]]> De: Gary Mickle http://sezonoj.ru/2011/02/martin-schaeffer/comment-page-1/#comment-72 Gary Mickle Sat, 05 Mar 2011 16:10:44 +0000 http://sezonoj.ru/?p=800#comment-72 Kiam mi rigardas la informadajn klopodojn de unuopuloj kaj grupoj, mi vidas, ke ili tendencas graviti al kelkaj koncepte tre disaj polusoj. Ekzemple, al la finvenkisma, kiu parolas pri utiloj por la tuta homaro post esperata tutmonda enkonduko de la lingvo. Aŭ al la utilisma, kiu parolas pri manieroj, per kiuj la lingvo aktuale utilas al tiuj, kiuj lernis ĝin. Aŭ al socia-politika, kiu parolas pri historiaj kaj nuntempaj tuŝpunktoj inter Esperantaj temoj kaj pli larĝaj sociaj, politikaj, filozofiaj temoj. Plia diseco troviĝas inter informstiloj, en kiuj abundas blufoj kaj troigoj, kaj pli veremaj. Pro tio mi scivolas, ĉu la unuaj aktivuloj de Esperanto Internacia jam decidis, kiel ili rilatigos sin al la diversaj informstiloj. Ĉu ili preferas unu el ili, ĉu ili serĉas kompromison inter ili aŭ ĉu ili volas iĝi agadmedio, en kiu ĉiu "skolo" povas agadi memstare? Kiam mi rigardas la informadajn klopodojn de unuopuloj kaj grupoj, mi vidas, ke ili tendencas graviti al kelkaj koncepte tre disaj polusoj. Ekzemple, al la finvenkisma, kiu parolas pri utiloj por la tuta homaro post esperata tutmonda enkonduko de la lingvo. Aŭ al la utilisma, kiu parolas pri manieroj, per kiuj la lingvo aktuale utilas al tiuj, kiuj lernis ĝin. Aŭ al socia-politika, kiu parolas pri historiaj kaj nuntempaj tuŝpunktoj inter Esperantaj temoj kaj pli larĝaj sociaj, politikaj, filozofiaj temoj.

Plia diseco troviĝas inter informstiloj, en kiuj abundas blufoj kaj troigoj, kaj pli veremaj.

Pro tio mi scivolas, ĉu la unuaj aktivuloj de Esperanto Internacia jam decidis, kiel ili rilatigos sin al la diversaj informstiloj. Ĉu ili preferas unu el ili, ĉu ili serĉas kompromison inter ili aŭ ĉu ili volas iĝi agadmedio, en kiu ĉiu “skolo” povas agadi memstare?

]]>